No1 теория (менің сентиментальды сүйіктім): кінә Сейнфельд , а.к.а. ашылмаған ид теориясы. Мен саған осылай айтқанымды айтқым келмейді, бірақ менің көптеген сындарымда Сейнфельд және осы беттерде оның өзін-өзі құттықтайтын қиял-ғажайыптығы (кез келген адам тұра алмайды дегенді есіне алады) Сейнфельд Мен бастаған қоғам?), Мен шоудың этникалық және шетелдіктерді күлкіге айналдырған мысқылын жиі айтатын едім, ол көбейді Осы , бұл адамдар солай әр түрлі бізден.
Әрқашан ешқашан қызықты болмады; әр түрлі әрқашан ақымақ және күлкілі білдірді. Мұндай күлкілі данышпан! Әрқашан өзін-өзі құттықтай отырып, саяси дұрыстыққа батыл және батыл шақыру ретінде қорғады. Мүмкін, мистер Ричардстың ашынған ашуына лицензия берген жұмсақ мазақтың осы матрицасы болуы мүмкін бе?
Бұл оқиға туралы естігеннен кейінгі менің алғашқы ойым туралы болғанымен, бұл созылыңқы нәрсе. Мен бұл теорияны баспаға шығаруға немесе интернетте қалай болғанда да бірінші білетін адам жазушы Чарльз П. Пирс болды деп айту әділетті. Америка болашағы Веб журналы, ТАПТЫ.
Мен қарадым [ Сейнфельд ] Пирс мырза жазғанындай, бұл құбылыстың негізінде тым нәсілшілдік пен ксенофобиялық құбылыстың негізінде тым көп қорқыту орын алып жатқанын түсіну үшін, күлкілі Крипплдің әзілі үшін жұмбақ тәтті. Біз ұтылушылармыз, бірақ әлем үлкен ұтылушыларға толы және олардың көпшілігі басқаша көрінеді. Хо, хо .... [Ричардтардың нәсілшілдік қаһарында] мен көрген бас киім - бұл Ричардс қатысқан шынайы теледидар белгісінің шығарылған идентификаторы. (курсив).
Жақсы айтты, мен ойладым, дегенмен әлі де бит созылу. Джонни Кохранның нәсілшілдік-нәсілшілдік карикатурасы болғандығы рас. Джонни Кохранды карикатура жасай алмайтындығыңыз емес, бірақ бұл қарапайым және ақсақпен жазылған Амос 'н' Энди жол. (Сондай-ақ, ТАППЕН пікір қалдырушылардың бірі қосқанындай, испандық әзіл-сықақшы Дэнни Хохтың болуын сұрағаны туралы куәлігі болған Сейнфельд және оның акцентін клоунмен және пежоративті стереотиппен жаса деп айтылды.)
Әрине, Майкл Ричардстың өзі этникаға мазақ ету эпизодтарын жазбаған деп айту керек. Олар негізінен Джерри Сейнфелд пен Ларри Дэвидтің туындылары болды (олар этниканы өзін-өзі құттықтайтын, батыл келемеждеуді өз шоуларында осылай ақырын және жұмсақ түрде жалғастыра береді). Пирс мырзаның Крамер-идентификаторы Сейнфельд теория мырза Ричардс - Крамер сияқты мінсіз наиф - шоудың жазушылығымен қамтылған этникаға деген жеккөрушілік мәдениетін қандай да бір жолмен сіңіріп немесе іштей сіңіргенін білдіреді. Бұл күлкі фабрикасындағы нәсілшілдікке қарсы тайғақ кешу болды.
Бұл шынымен де ...
Теория №1 / А бөлімі: Джерри мен Ларри Дэвидті айыптайды. Бұл маған белгілі бір тартымдылық тудырады (өйткені мен Дэвид мырзаның оның данышпандығына қатысты сын-ескертпелеріме жұқа терісі бар екенін естимін). Бірақ, бір жағынан, бұл А-бөлімше Ричардс мырзаны жек көретін сөздері үшін жеке моральдық жауапкершіліктен айырады. Оны жай қуыршақ, Сейнфельдия мәдениетінің қараңғы жағына арналған ауызға айналдырады.
Айтпақшы, біз No1 және №1 теориядан / А қосалқы бөлігінен кетер алдында Пирс мырзаның жазбасына реакцияның күлкілі бұрылысы болды, бұл комедияның кейбір түрлерін мәдени қабылдауға қатысты арандатушылық сұрақтар тудырды. Бұл мырза Пирстің шабуылын қалай құрғанымен байланысты болды Сейнфельд .
Ол бағдарламаға деген жеккөрушілікті мәдени / тарихи тұрғыдан былай деп түсіндірді: Марқұм Сэм Кинисон сахналарды кеңейтіп, адамдарды қорқытып жүрген кезде ... Джерри - мәдени жауынгерлер өздерінің алғашқы буын тыныштандыру үшін дәнді дақылдар туралы қауіпсіз әзілдер айту арқылы шығарған. және сол сияқты.
Мен кейбір мәдени гегемонистердің құпия кеңесінің адамдарға күлкілі болу үшін не бағыттайтынын анықтайтын осы көзқарасы туралы мәселе көтеруім мүмкін болғанымен, Пирс мырзаға шабуыл басқа жақтан келді. Оны екі әйел шақырды Перспектива блогы (Garance Franke-Ruta және Adele M. Stan) сол жақтағы мысогинияның мысалы ретінде - ол қыздар буы терминін қолданғандықтан және Сэм Кинисонды мақтаған сияқты. (Олар комедияны қауіпті дейді, бірақ түсініктеме комедия туралы шынымен қауіпті.)
Пирс мырзаның пікірлеріне берілген сынға қатысты іс екі болжамға негізделген сияқты: Кинисонның комедиясы болудың орнына мысогинистік болды туралы мисогиния, тіпті мысогиниге сын. (Кинисонның ашуланшақ, ашуланшақ, майсыз лоб персонасы ең тартымды үлгі болмады.) Басқа жорамал: синогинаның Кинисонның іс-әрекетінде алға тартылғандығы немесе сыналғаны ма, жоқ па, мырза Пирс оған күлгені үшін қандай-да бір мисогинист болуы керек. немесе Кинисонды қызбен салыстырғанда оны қорқынышты және қауіпті деп атай отырып мақтағаны үшін Сейнфельд .
Жеке өзім маған Пирс мырзаның Кинисонды мақтағанына сену қиын, өйткені ол ләззат алды мисогиния мысогинаның мысқылынан ләззат алудың орнына.
Кинисонның комедиясын сын ретінде қарастыруға болатын жағдай бар: біреу оның үйсіздерді өлтіргісі келгеніне сене ме? Шынында да, Кинисонды феминистік суретші Барбара Крюгердің Ховард Стернге қараған объективі арқылы көруге болады: ұнай ма, жоқ па, міне, біреу ер адамдар туралы жағымсыз шындықты айтады (ең болмағанда бір бөлігін).
Мен сол жерде мойындағым келеді болды дұрыс емес себептермен Кинисонға күлген адамдар - бөкселік бас тәрізді балалар. Бір полиция өзінің жанкүйерлерінің жауаптары үшін суретші керек пе? Біреу мұндай комедиядан аулақ бола ма, себебі біреу дұрыс емес себептермен күлуі мүмкін бе? Десе де, Кинисонды сынаушылар оны кейбіреулер оны күлкілі деп тапты деген ой шынымен ренжіткен болуы мүмкін екенін жоққа шығаруға болмайды, ал сезімдер, олар айтқандай, фактілер. Сондықтан оңай жауап жоқ, бірақ Пирс мырза қызықты және маңызды пікірталасты қозғады.
Менің ойымша, Майкл Ричардсты Сэм Кинисонмен салыстыру Кинисонға әділетсіз деп ойлаймын, дегенмен ...
№2 теорияға мыналар кіреді: негізінен, Ричардс Сэм Кинисонның (немесе болуға тырысқан) болуы, бірақ бұл, негізінен, - деп әзілді жөнге келтірді . Бұл теория мырза Ричардс ойнады және әшкерелеу практикаға қарағанда нәсілшілдік. Менің ойымша, бұл екіталай, әрдайым ақталмайтын себеп (менің тарауымды қараңыз) Венеция көпесі жылы Шекспир соғыстары , онда мен спектакль антисемиттік емес, керісінше антисемитизм туралы дау-дамайды талқылаймын).
Бұл тек Ричардс мырзаға жұмыс істемейді (ол Letterman-ге N-сөзімен джиу-джитсумен айналыстым деп талап етуге тырысты). YouTube-те оның Күлу фабрикасының балқып жатқан клипін көргеннен кейін емес. пародия бірақ керісінше қабылданды өлімге апаратын маңыздылықпен.
Бірақ No3 теориясы туралы, Дэвид Леттерманның тезисі: Боратқа кінәлі. Джерри Сейнфелд пен Мистер Сейнфелд мырза Ричардсқа өзінің бозарған, елес сияқты, спутниктік сәулеленген-кешірім сұрауын жасауды ұйымдастырған түні монологында Леттерман мырза: Мен мұны Боратқа кінәлаймын.
Менің ойымша, ол не қабылдады? Борат , фильмде қандай да бір жолмен нәсілдік, діни және жыныстық сипаттағы жала жабуды білдіруге рұқсат етілген климат құрылды, олар қандай-да бір жағымсыз пиғылды жіберулер ретінде қабылданды, осылайша оларды қолдануды заңдастырды және мистер Ричардс наразылық осы болжамды зиянды климаттың көрінісі болды. (Мен мұны Боратқа кінәлаймын.) Не ол, не Летерман мырза Бораттан қорыққан қорқынышты ақыл-ойды мазақ еткен. Немесе екеуі де. Дэйвтің екіұшты кезін анықтау қиын.
Рұқсат етілген климаттық дауда бірдеңе болуы мүмкін, дегенмен, менің ойымша, Сача барон Коэн фанаттарды өзінің персонасымен жаман, кем дегенде керемет ақымақ етіп көрсетуге тырысады, ал мистер Ричардстың ашуы жүректен шыққан сияқты, Ешқандай тұлға қатыспады - ол шынымен де, ол кім болды. Егер сенгіңіз келмесе ...
Теория No4: Өзін-өзі қинайтын. Братинг деп атауға болатын алғышарт - комедия / трюктер қарапайым, әйтпесе әдемі болып көрінетін халықтың қарапайым бетінің астында жатқан ұсқынсыз, нәсілшіл немесе сексистік сезімдерді ашудың жолын табады. Өзін-өзі қынжылту туралы ұнамсыз шындықтың саналы немесе байқаусыз әсерін қоздыру тәсілі болар еді өзі .
Мистер Ричардстың алғашқы ашудан кейінгі мәлімдемелерінде - мұны табу қаншалықты таңқаларлық екендігі және оның ішімнен қалай өртеніп жатқандығы және менің жолым жүк пойызына ұқсағаны туралы айтқан сөздері - Борат не істеді, айталық, Аризонаның бар халқына «Еврейді құдыққа таста» әнін орындады. Олар бетінде антисемиттер емес еді, бірақ бұл бетті сызып тастайды және олар білмейтін нәрселер пайда болады. Өзін-өзі қинату - бұл мырза Ричардстың өз бетін тырнағанын білдіреді. Өзін-өзі қорлау. Өз жауапкершілігінен жалтарудың бір түрі.
Мен оны сатып алмаймын. Бірақ менің ойымша, бұл оқиға туралы шындықты айтуға болатын метафоралық өзгеріс бар. Бұл болар еді ...
Теория № 5: Джерридің ашылмаған есігін кінәлау. Бұл менің досым Стэнли Мизес телефон арқылы сөйлескенде қозғаған нәрсе: егер Джерри есігін құлыпта ұстамаса екен, - деді Стэнли. Ол мырза Ричардстың қолтаңбасы туралы айтқан Сейнфельд : Крамер Джерридің құлпы ашылмаған пәтер есігінен белгісіз жарылып.
Яғни, деп түсіндірді Стэнли, Крамер Крамер болмас еді, ал мистер Ричардс өзін әзіл-сықақ клубында жоғары ойнайтын үлкен жұлдыз болмас еді - егер ол жарылып кетпегенде - Джерридің есігі.
Кейбір себептермен Американың көпшілігі Крамердің есіктері жарылатын кіреберістері супер-супер-күлкілі екендігіне келісуге шешім қабылдады. Қараңдаршы, көңілді адам тағы да есіктен тесіліп кіріп жатыр! Мен әрқашан осы тітіркендіргіш кіреберістер мен Крамердің сасқалақ персонасына сығалайтынмын, бірақ мен азшылықта болдым. Мистер Ричардстың бүкіл өмірі, оның өмірі мен байлығы - нәсілшілдер оқиғасына дейін, оның құлыпталмаған есіктен кіріп-жарылуымен анықталғаны анық.
Метафоралық тұрғыдан қарасақ, Стенлидің теориясы бұл әзіл-сықақ клубының сахнасында нәсілшілдік құлпы ашылған есіктен атылып өткен деп болжайды. Құлпы ашылмаған есіктер жақсы, мысалы, ингибирлеудің болмауы. Мүмкін, мистер Ричардс осылай істеп отырды-disinhibition - саналы түрде немесе бейсаналық түрде: ашуланған есіктен ашулы ойларға жол беру.
Бірақ, мүмкін, құлыптан босатылған есіктер әрдайым жақсы нәрсе бола бермейді. Мүмкін, құлыппен тежеуге болатын кейбір нәрселер бар шығар. Мистер Ричардстың ойынан алған сабақ - бәрімізде құлыптаулы және кілттің астында болатын кейбір бөлмеде нәсілшілдік ойлар бар. Мен міндетті түрде келіспеймін, бірақ есікті бәрібір құлыпта ұстаған дұрыс шығар деп ойлаймын.
