Стеллан Скарсгард пен Петр Котлар Боялған құс , режиссер Вацлав Мархул.IFC фильмдері Біз адам айтқысыз сөйлейміз бе? Адам төзгісізге куәлік етесіз бе? Біз көреміз бе Боялған құс?
Өткен жылы Венеция кинофестивалінде дебют жасаған сәттен бастап, чех кинорежиссері Вацлав Мархулдың Ежи Косиенскийдің 1965 жылғы Екінші дүниежүзілік соғыстың дау тудырған романына бейімделуі адамның өте қатыгездікке қабілеттілігі туралы ең тартымды есептердің бірі ретінде белгіленді және әділетсіз емес. . Өткен қыркүйек айында өткен Торонтода өткен кинофестивальде оның үш көрсетілімінің бірін өткізіп үлгергендер туралы хабарлады Олардың кем дегенде біреуінен 40 адам шықты - экранда бейнеленген қатыгездіктен тыртық болып қана қоймай, оны көрудің құндылығына күмән туды.
Енді үш сағатқа созылатын фильмде эпизодтық тәсілмен жас баланың жүрегі түршігерлік сапар (Петр Котлар ойнаған жалғыздықпен болаттан арылуға айналады) Шығыс Еуропа ауылы арқылы өзгерген. соғыс техникасы және зұлымдықтың Hieronymus Bosch сияқты тозаққа айналуы.
Ол өзі куә болатын да, адамгершілікке жатпайтын айуандық пен адамгершілікке жол бермеу үшін, фильм баланың өзіне шабуыл жасап, жануарды өртеп жіберген тонаушылар тобының артынан қуып бара жатып, үй жануарларының сүйектерімен орманда жүгіруінен басталады; баланың сыртында анда-санда нан немесе қырыққабат сорпасының қабығы берілетін болса, бұл оған фильм барысында болатын ең нашар нәрсе болуы мүмкін.
Өзімен бірге тұрған апай орыс казактарынан да, неміс СС-нен де бойын аулақ салуға тырысып, оған шабуылдың жалғыз шығуға өз кінәсі болғанын айтады. Содан кейін, бірнеше көріністен кейін ол кенеттен қайтыс болып, өзі жалынға оранған.
Бала сол жерден ойға келмейтін жағдайдан екіншісіне мақсатсыз адасады. Дәрігер әйел оны мойнына дейін көмеді, қарғалар оның бетін сипап жатыр. Ер адам өз газетін кездейсоқ қояды, ол баланы еврей деп санайтындықтан оны үшкір таяқпен ұрады.
Джулиан Сэндс ойнаған ауыл тұрғыны оны азаптайды және зорлайды, бұл фильмдегі жыныстық зорлық-зомбылықтың бірнеше мысалының бірі. Баланы көң шұңқырына лақтырған кезде ол сөйлеуден мүлдем бас тартты. (Фильмдегі басты тіл - өндіріс атауы Славян эсперанто , Мархуль фильмде қолданылған, бұл белгілі бір ел болмауы үшін, бейнеленген қатыгездік үшін айыпталуы керек.)
Осы зұлымдықтың бәрі таңқаларлық сұлулық пен ымырасыз шеберлікпен бейнеленген. Чехиялық шебер кинематографист Владимир Владмир Смутныйдың 35-мм ақ-қара түсірген кез-келген кадры көздің жауын алады. 
Харви Кейтель Боялған құс , режиссер Вацлав Мархул.IFC фильмдері
Белгіленген бөліктер бар - концлагерьге даладан атып түсу үшін пойыздардан қашып бара жатқан еврейлер, орыс сарбаздарының атпен шабуылы, ауылдағы адамдардың бәрін өлімге әкеліп соқтырады - олар мен сияқты кез-келген іс-қимыл тізбегі сияқты керемет ойластырылған және орнатылған. соңғы бірнеше жылда көрген. Бірақ бұл біз ешқашан жайлы куәландыруымыз керек іс-қимыл түрі емес: зорлық-зомбылық құрбандары ұрысқа қатысушы емес, көптеген құрбандар балалар мен тіпті сәбилер.
Бала кейіпкері - Хек Финн емес, оған табандылыққа көмектесу үшін пайдаланылмаған суырғыш, айлакер және мейірімді. Ол өзінің тәжірибесімен бүлініп, жаман әрекеттерді өзі жасайды. Оның кейіпкерінің саяхаты, егер ол бар болса, қараңғылыққа кетеді.
| Боялған құс ★★★ |
Сол сияқты, фильм таңқаларлық кинематографиялық болғанымен, көріністер бір-біріне эмоционалды катарсиске қарай басқа кинолардағыдай емес. Олар әдемі жылтыратылған, адамгершілікке жатпайтын және зұлымдықтың құрылыс материалдары, әрқайсысы келесіден гөрі нашар. Егер кескіндердің өзі соншалықты керемет болмаса, оларға төтеп беру мүмкін болмас еді, бұл көрерменді монохромды азғындау туралы куәлік ету үшін киноның азғыруының моральдық қиыншылығына қалдырады.
Тағы да: неге мазасыздық керек? Неліктен өзіңізді осылай өткізесіз?
Оның көрнекті зерттеуінде Жарақат және қалпына келтіру, Доктор Джудит Херман психологиялық жарақатты зерттеу үшін адамның табиғи әлемдегі осалдығымен және адам бойындағы зұлымдық қабілетімен бетпе-бет болуды жазды. Ол мұндай азғындау әрекеттерін және олардың адам психикасына әсерін қоғамда қарастыру және талқылау тіпті саяси мойынсұнушылық деп санайды.
Қарау Боялған құс және қазіргі кездегі мазасыздық пен күйзеліс дәуірінің ортасында оның сұмдықтарына қарсы тұру бізді қарсылық әрекеті сияқты сезінеді. Бұл ұлттық дискурсты қоршап алған жайбарақаттыққа, ұмытуға және моральдық релятивизмге қарсы тұру. Әрі қарай, бұл біздің өзіміздің нәзіктігімізге деген қарсылық және біз оны қазір шеше алмаймыз деген ой.
Мархулдың он чех Lion наградасын жеңіп алған фильмі біз оны жеңіп қана қоймай, оны орындауымыз керек екендігі туралы дәлелді дәлел келтіреді. Зұлымдық шынайы және өзгермейді. Егер біз айналасындағылар сияқты әрекет ету - егер біз қараудан бас тартып, ол жерде жоқ сияқты көрінетін болсақ - зұлымдық бізді жұтып қояды.
