Рэппер ағасы Али рухани тәжірибе арқылы шығармашылыққа қалай тәрбиелейді

Автор Том Роббинс бұл әлемде екі түрлі адамдар бар дейді: бұл әлемде екі түрлі адамдар бар деп сенетіндер және жақсы білуге ​​жеткілікті ақылдылар.

Роббинс адамдардың бірнеше түрі бар немесе біз бәріміз бірміз деп айтқысы келді ме, ол жағы түсініксіз. Өз мансабын өзгелердің осындай жым-жырт, бөлінетін шекараларын ыдыратуға құрған және біздің миымыздың адамзаттың әмбебаптығы тек айқын емес, әдемі, рэперге айналатын бөлігін белсендіретіндерді ескерсек. Али бауырым әңгімеге қосу керек.

Миннеаполиске негізделген тәуелсіз хип-хоп жапсырмасында Rhymesayers Entertainment , 17 жыл ішінде, Али алты бірдей толық метражды альбомдар шығарды және шабыттандырды. Әли оны отбасында сақтауға бейім болғанымен, ритмистермен бірге жұмыс істейді Джейк One және құмырсқа Атмосфера , оның жұмысы әрқашан сингулярлық көру сезімін сақтап келеді. Али альбинос рэпер және дінге берік мұсылман, жеке басын тану мәселелерін пысықтап, саясат арқылы нарықтық зерттеулерге дейінгі сәйкестілік бәрінде тұрған дәуірде жеке тұлға туралы біздің болжамдарымызды ыдыратады.

Ертең рифмерлер шығарады Осы бүкіл өмірдегі барлық сұлулық , Әлидің ең қуанышты, өмірбаяндық музыка жинағы.

15 жасында исламды қабылдауының түп-тамырына терең бойлай отырып, Сұлулық ислам туралы зорлық-зомбылықтың стигматикалық қазіргі оқиғаларын қайта тұжырымдайды - бұл Алидің орталығы, оның жүрегі, хаос сәттерінде шақырылатын бейбітшілік тегі. Алидің басқа туралы әңгімесі сіз еститін оқиға емес, оны бөлісетін одан артық ешкім жоқ.

Бақылаушы Алимен рухани тәжірибе пәні шығармашылық процесте қандай жалпы сипатқа ие екендігі, Джеймс Болдуин оған ұлына қара түс туралы білім беруде қалай көмектескендігі және Билл Махердің неліктен мәңгілік ізгілікті ұмытқаны туралы әңгімелесті.

[youtube https://www.youtube.com/watch?v=04bp4bG6Zhk]

Сізге соққы беру мүмкіндігі болды ма? жаңа Кендрик әлі?

Мен қалағандай емес, бірақ бірінші үштен бірін тыңдадым. Біз экскурсияға және альбомға дайындалып жатырмыз, кешегі кеште бағдарламада шамдарды бағдарламалаған болатынбыз, мен бүгін таңертең ерте ояндым. Осылайша мен төрт сағаттай ұйықтадым, тұрдым және бір күн бойы дайындық жасадым.

Сізде осы сияқты нәрселердің бәрі бар.

Ах, досым, мен DIY. Мен өзімнің барлық шамдарымды бағдарламалаймын, сіз не айтатынымды білесіз бе? [Күледі]

Рифмасейлерде әрдайым осындай асығыстық болған.

Көптеген адамдар қарбаластық туралы айтады және бұл тек ақша қуу немесе өзіңізді алға жылжыту үшін жұмыс жасаудың бір элементі. Бірақ бұл тек амбиция емес, қамқорлық. Біз шынымен де істеп жатқан нәрсеміздің егжей-тегжейіне, оның сезінуіне, көрінуіне мән береміз, қанша уақыт жұмсалатынына мән береміз, сондықтан физикалық өнімді, әсіресе рифмерлерден сатып алсаңыз, ақ түсті, кремді, інжу-маржан немесе жұмыртқа қабығының әртүрлі реңктері туралы болған әңгімелер жазбаның ішкі жағындағы кірістірудің артында қалады, сіз менің не айтқым келетінін білесіз бе?

Адамдар жазушының блогы туралы айтады, бірақ бәрінің тәтті бөлігі кетіп, қайта оралатыны рас, сондықтан дәйекті болудың кілті болып табылады осал болу.

Әрине. Мен осы музыкалық журналға үнділік арнау өлеңін жасадым, және бұл мені музыка немесе пән ретінде көп ойлануға мәжбүр етті. Медитация, сенімді, сонымен қатар белсенді қатысу. Бұл үнді үнді музыкасында да, ислам музыкасында да кең таралған нәрсе сияқты. Діни тәжірибеде әдет-ғұрып және күнделікті өмір маңызды, бірақ олар ниет пен зейінді көтеруге көмектеседі. Сіздің рухани тәжірибеңіздің жемісі қандай және олар сіздің шығармашылық процеске қалай көмектесті?

Бұл, әсіресе, осы альбомға қосылатын терең байланыс. Рухани өмір туралы көбірек білген сайын, жүректің кейде жиырылуды сезінетінін түсінеміз және кеңейту. Кейбір ұлы сопылық ұстаздар бізге сабақ береді ... біз рухани болуды ойлаймыз қалықтау , менің жүрегім әділ жарықтандырылған әдемі.

Ия, бұл руханилықтың бір бөлігі. Бірақ екінші бөлігі, О.К., жүрек жиырылады, және сіз оны дәл осылай сезінбейсіз. Сіз шынымен құрметтейтін рухани тәжірибе жасау - мұны исламда олар а деп атайды болады - сіз әдеттегідей кеңеюде, ұшуда және қалықтағанда немесе қысылуда тұрақты болатын күнделікті рәсім. Мен үнемі болғанда не істеймін, мен не айтатынымды білесіз бе?

Қажет болған кезде, сізге якорь қажет болған кезде, сіздің тәжірибеңізді артқы қалтаңызда ұстау пайдалы ма?

Иә! Сіз шынымен құрметтейтін тәжірибе жасау қарым-қатынасқа ұқсас. Құдаймен қарым-қатынас - бұл біздің барлық басқа нәрселермен қарым-қатынасымыздың жоспары. Бірақ бұл мәдениетте, осы уақытта біз бұл туралы түсінікті жоғалттық.

Мен әйеліммен 13 жыл болдым, мен ол туралы ессізбін. Біз кездескен алғашқы күннен гөрі жақсы болатын кездер болады. Дәл қазір, экскурсияға, альбомға және онымен байланысты барлық нәрселерге дайындалып жатқан кездерім бар. Ол семестр аяқталуға жақын магистрант, бізде балалар бар және осыған байланысты барлық нәрселер бар, сондықтан біз екі цилиндрге де оқ атамыз, шамдардың кез-келген түріне жағамыз.

Бірақ белгілі бір нәрселер бар - мен күн сайын оған кофе мен таңғы асты дайындаймын, егер мен үйде болсам, қандай жағдай болмасын. Менің оған деген көзқарасым маңызды емес, сіз менің не айтатынымды білесіз бе? [Күледі]

Бұл сенікі болады қарым-қатынас үшін?

Бұл менің қарым-қатынасым болады , аға, дәл! Біз әр күнімізді осылай бастаймыз. Әлидің бауырының мұқабасы Осы бүкіл өмірдегі барлық сұлулық .Rhymesayers Entertainment

Бұл адалдықтың осалдығы туралы да айту керек. Тәжірибе сонымен қатар осал болуға мүмкіндік беру, әсіресе ән айту. Сіз өзіңізді дұға әлсіздіктен күшке айналатын деңгейге дейін ашасыз.

Бұл мүлдем нақты, және шын мәнінде шығармашылық дегеніміз не. Бұл альбомды мен шынымен рухани тәжірибе ретінде жасадым. Менің соңғы альбомым саяси болған, мен саяси ұйымдастырушылықпен, наразылықпен және белсенділікпен айналысқан кезімде болдым, бұл шынымен де керемет және мен әлі де қатысамын. Бірақ мен өзімнің үмітсіздігімді сездім және жағдайға деген ащы сезімді бастан кешірдім. барамын.

«Сэм Годамн ағай!»

Иә! Оны теңестіру үшін шынымен руханилық қажет болды. Шабыт - жүректің кеңеюінің бір түрі - кейде ол бар, ал кейде жоқ. Бұл шынымен де қол жетпейтін әуесқой. Кейде ол сізде, ал басқалары сізді қалдырады және сіз оны басқармайсыз. Адамдар жазушының блогы туралы айтады, бірақ бәрінің тәтті бөлігі кетіп, қайта оралатыны рас, сондықтан дәйекті болудың кілті болып табылады осал болу.

[youtube https://www.youtube.com/watch?v=lQyypr9cp8I]

Мен құрбандық үстеліне жақындауым мүмкін, мейлі ол соққылармен және бұрылмалы үстелдермен, не ұрандармен, дұғалармен немесе қарым-қатынастарымен, сол күні көтерілмеуі мүмкін. Ақсақалдар мен сопылардың басшылығының маған үйреткен нәрселерінің бірі - мен қысқарған кезде көбінесе мен өсетін кездер болды.

Көбіне өсу үшін келісім шартқа отыруымыз керек. Біз қалықтаған кезде, біз сол еңбектің жемісін жинаймыз. Бірақ біздің Жерде болған кезіміз, бұл өте тұрақты және ерекше ештеңе болмайды ... кейде бұл тіпті ауыр болуы мүмкін. Шығармашылықтың бәрі өтеді бұл , онда сіз жазу үшін отырасыз және сіз өзіңізді қайталайсыз, немесе ол қалай болғанда да жай.

Сіз мұғалімдеріңізді еске түсіресіз, ал мен марқұм Джонатан Мур мен доктор Умар Фарук Абдулла туралы ойлаймын. Олардың ілімдерінің жемісі қандай болды?

Иә, соңғы бейне оларға арналды. Доктор Абдулла маған көп жағынан рухани әке болды, және бұл екі бала да маған осылардың бәрін байланыстыратын әдіс - мәдениеті, көрінісі, тегі, мұраны қанатымыз деп қастерлеу тәсілі туралы көп нәрсе үйретті. және біз аяқ киіммен жүреміз. Оның көп бөлігі бізге мұра болып қалатын ұрпақ және мұра болып табылады.

Мен сәттің баласы болмауға тырысамын, мен тарихтың баласы болуға тырысамын.

Сіз мұсылмандардың жаңа буынына жан дүниемізді дамытудың және қазіргі әлемдегі мейірімділік агенттерінің мағынасын анықтауға көмектесу туралы бір нәрсе айттыңыз. Осы күндері мейірімділік агенті қалай көрінеді?

Мейірімділік агенттері - бұл құшақтасу, сүйе білу және қызмет ету қабілеті. Ол үшін жүрек дұрыс болуы керек. Жүрегіміз дұрыс болған кезде біз сұлулықты көре аламыз, сұлулықты көрсете аламыз, сұлулықты көрсете аламыз, сұлулықты жасаймыз, сұлулықты бағалаймыз, сұлулықты сезінеміз. Бірақ жүректі қызғаныш, қызғаныш және шамадан тыс кеңейтілген эго сияқты нәрселер жауып тастай алмайды.

Сіз Verizon турынан жүктелген кезде, сіздің жақсы ниеттеріңіз қоғамдық ортада бұзылғанын көріп, жұмыс істедіңіз бе?

Ия, бұл көпшілікке танымал бола отырып, навигация жасау өте қызықты нәрсе дегенді білдіреді. Мен доктор Абдоллаға барып, менің эго өзім жасайтын нәрсеге қатты оралғанын айтты, өйткені мен жасайтын нәрсе көпшілікке танымал, бірақ мен тек Құдаймен бірге болғым келеді, мен музыка жасай бергім келетін-келмейтінімді білмеймін. Ол: «Құдай сені көпшіліктің алдына қойып, музыкант қылды, сондықтан саған берілген бекеттен кету Құдаймен әдепсіз болады», - деді. Сол Құдаймен бірге болу - сіз өзіңіздің орталығыңызда, адамдар алдында шынайы және шынайы болу керектігін анықтайсыз. Құдай адамдарды алып кеткенде, содан кейін сіз жалғыз боласыз

Осы сәтте сізде Ta-Nehisi Coates бар Осы бүкіл өмірдегі барлық сұлулық онда сіз ұлыңызға әлемдегі қараңғылық туралы хат айтып отырсыз және ол осы жазбада жүрекке бағытталған энергиямен үйлеседі. Сіз онымен қарым-қатынасыңыздың осы жүрекке байланысты екенін қалай көресіз және сіздің сыртқы түріңізге деген көзқарасыңыз оның қара түсіне деген көзқарасыңызға қалай әсер етті?

Бұл қызықты, өйткені Ta-Nahisi Coates жазады Менің әлемім арасында Джеймс Болдуин стилінде, Джеймс Болдуиннің дауысында. Егер сіз оның басына қарасаңыз Өрт келесі жолы , Джеймс жиеніне хат жазғанда, бұл дауыс. Сонымен, біз Болдуинді бағыттаймыз.

Шындығында, менің 2009 жылы шыққан саяхатшылар деген әнім бар, онда сол хаттан Болдуинді келтіремін. Оның айтуынша, ақ адамдар өздері түсінбейтін тарихтың құрсауында қалды. Бұл хат шынымен әдемі, өйткені бұл әлемдегі ең сүйікті нәрселердің бірі, бірақ Болдуиннің ақ түстің қиын жағдайын түсінуі шынымен шебер, шынымен де әдемі. Али бауырым.Rhymesayers Entertainment

Мен альбинос болып тудым. Анам асырап алды, біз оның кім екеніне сенімді емеспіз, бірақ менің ата-анам ақ түсте көрінеді. Олар маған бағыт-бағдар бере алмады, мен «Мен үшін дұға ет» әнінде мен анамның маған шашымды бояуға тырысып, араласуыма көмектескені туралы сөйлесемін, бұл мені одан әрі депрессияға және өзіме жек көруге мәжбүр етті.

Мұнда мұғалім немесе мектепте жұмыс жасайтын біреу бар, ол маған Қара деген ұғымды түсінуге көмектесетін қара әйел. Өзіңіз болуға, өзіңізді қабылдауға, өзіңіздің кім екеніңізді білуге ​​үйреніңіз және осылайша сіз бостандыққа жетесіз. Өзіңіз үшін құнды адам болу дегенді анықтаңыз.

Мен өмірді қалай басқаруға болатынын білдім, және бұл оқиға менің бүкіл өмірімнің суреті болып табылады - сол даналық дәстүрі арқылы адам болуды үйрену сериясы. Мен үйреткенге дейін мен әлемді шынымен білмедім.

Мұның көмегімен бір нәрсе бар - бұл сіздің өзіңіздің шындықтың жақындығынан құтылу. Менің ойымша, терапия мерзімі көшеде. Бұл маған бір рет айтқан ескі жолды еске түсіреді: Қара халықтың адамгершілігінің бұлтартпас дәлелін ұсынатын нәрсе - бұл саяси мәлімдеме. Көптеген жолдармен сіз өзіңіздің шындықты айтудың ерекше жағдайындасыз. Сіз бірнеше жылдан бері суперсаяси жұмыс жасап келесіз. Бірақ руханият саясат сияқты танымал қара музыкаға қайта оралды. Әрине, біз Кендрик, Тандеркат, Флило туралы айта аламыз, бірақ олар тіпті ұнайды YG саяси болып жатыр.

Мен сәттің баласы болмауға тырысамын, мен тарихтың баласы болуға тырысамын. Мен Джеймс Болдуинді ешқашан кездестірмесем де, менің қоғамдастығым бар сияқты сезінемін. Ол Кендрик сияқты менің өмірімдегі шындық, сіз білесіз бе? Мен Кендрикпен кездестім, мен Кендрикпен сөйлестім, ол маған жағымды, бірақ мен оны онымен теппеймін, сіз менің не айтып тұрғанымды білесіз бе? Мен үшін Кендрик пен Джеймс Болдуин бір уақытта, бір қозғалыстың бөлігі болып жатыр.

Сіз KRS One on Pen to Paper туралы оқиғаны, ол сізді Малкольм Х-мен таныстырды деп айтып отырсыз.

Ия, сондықтан ол мен 13 жасымда лекциялық тур өткізді, ал оның альбомында дәрістерден үзінділер пайда болды Білім беру 91 жылы шыққан. Ол Мичиган штатының университетіне келді, соңында мен оның кітабын сатып алдым, Зорлық-зомбылықты тоқтатыңыз , оқы, ұнады, дәріске алып барды және сұрақ-жауап кезінде қол қоюын өтінді.

Ол мені сахнаға алып шығып, сұрақтар қойып, кітабыма қол қойды. Мен екі жылдан кейін мұсылман болдым, бірақ ол кезде менің атым Джейсон болатын, бірақ мен Алиден көп болдым. Ол Джейсон, адамзатты біріктір деп жазды. KRS-One. Ол жерде менде домалақ, тас жуғыш, Silvertab джинсы, Letterman курткасы және KRS-One бар тұрған сурет бар.

[youtube https://www.youtube.com/watch?v=AbTCjpc0MRY]

Ол маған Малькольм Х-ның өмірбаянын Спайк [Ли] сол фильмді жасап жатқан уақытта оқып шығуымды айтты. Бұл фильмді түсіру үшін оған екі жыл қажет болды, бірақ Малкольм Х туралы барлық материалдар кеңінен таралды және біз бұл идеяны, сол бейнені және бәрін жақсы көрдік. Мен оның әр бөлігін жақсы көретінмін, және әлі күнге дейін сол кітапты үнемі оқып отырдым.

Ол аяғына жетіп, Меккеге барғанда, ол айтады: Америкада ақ деп аталатын адамдар бар, бірақ бұл олар емес, олар кім болғандығы емес. Олар адамдар. Содан кейін ол қайтып келді, ал кейінірек Нью-Йорктегі сұхбатында ол: «Егер Америкадағы еуропалықтар исламды зерттейтін болса, бұл оларды қайтадан адам етеді, оларды қайтадан өз адамдарымен байланыстырады», - деді. Бірақ мен министр Фарраханды да жақсы көретінмін, 90-шы жылдардың басында ол хип-хоп Папасы болды. Әлі де солай.

Джеймс Браунның аты-жөнін айтпағанда, сіз бұл жазбада өте көңілді боласыз. Сіздің болашақта фанктың толық альбомы бар ма?

Сіз смокинг сияқты ма, әлде сол сияқты ма? [Күледі] Бұл өте қызықты, өйткені мен соңғы альбомымды жасадым Джейк One , енді ол мэр Хэторнмен бірге смокинг жобасын жүзеге асыруда. Мен ән айта алмаймын немесе ешнәрсе айта алмаймын, сондықтан рэппен сөйлесуге немесе сөйлесуге бейім болармын.

Сіз исламофобия бағытында жүрген Билл Махер сияқты сарапшыларға не айтар едіңіз? Ол әрдайым осы сұрақты қояды, неге мұсылмандар радикалданған адамдарды өздерінің қауымдастықтарындағы немесе ұйықтайтын жасушалардан қорқынышты нәрсе жасамас бұрын оларды жою үшін жауап бере алмайды? Қазіргі заманғы мұсылман қауымы алдында табиғаттан тыс есеп беруді күтуге болады, бұл да үлкен қос стандарт. Сіз ондай адамға не дейсіз?

Бұл адамгершілікке жатпайды. Менің ойымша, ол исламофобиялық бағытта жүрмейді; Менің ойымша, ол американдық өмірдегі жетекші, батыл тұлға - исламофобтардың бірі. Бұл оның басқа саяси дұшпандарымен ортақ нәрсе, және менің ойымша, ол ізгіліктен гөрі жеке тұлғаны сезінеді.

Доктор Абдулла маған мұны түсінуге көмектесті - бұл саяси әңгімелерде өте оңай, мен бұл жағындамын, сіз бұл жағындасыз және әмбебап және мәңгілік ізгіліктерге жүгінудің орнына сол жағына түсесіз.

Бір әмбебап, мәңгілік ізгілік - бұл адамдарды ізгілендіру, оларға адам болуға мүмкіндік беру және барлық адамзат мәдениеттерінде, қоғамдарында, топтарында, діндерінде, өркениеттерінде ортақ жіптер бар екенін түсіну. Адамдардың әр тобында кейбіреулер бар, олардың ішіндегі эго олардың ішінен ең жақсысын алған немесе үмітсіздікке толы. Олар қорланған кезде қорқынышты нәрселерге жүгінеді. Мұсылмандар мұны жасай алмайды деп айту шынымен адамгершілікке жатпайтын нәрсе, міне, бұл адамдардың әр тобы арасындағы адами құбылыс.

Билл Махер үшін бұл бай, түзу, ақ, заманауи адам ретінде шынымен қызықты. Бұл адамның барлық категориялары әлемдегі зорлық-зомбылықты ең нашар жеткізушілердің қатарына кіреді.

Қазіргі адамдар мен қазіргі заманғы адамдар туралы ойлаңыз. Кім көп өлтірді, кім қазіргі заманғы адамдардан зорлық-зомбылық көрсетті? Біз жай ғана барлық бомбалардың анасын тастадық. Батыс өркениетінен гөрі кім өлімші? Билл Махердің барлық осы категориялары оған зорлық-зомбылық тұрғысынан кез-келген адамға саусақпен қарауды қызықтырады, білесіз бе? Бұл мен үшін қызықты, өйткені мен де көптеген санаттардамын.

Мұның бәрі мәдениет, табиғат / тәрбие ме? Сіз басқа жолмен жүрдіңіз және сіз ізденушісіз.

Ия, мен өзімді басқа адаммын деп ойлаймын, өйткені мені қалай оқытты. Мені әлемде тану үшін жеткіліксіз болған адамдар оқыды, сондықтан оларды ізгілікке, уақыт пен кеңістіктен үлкен мағыналарға байлау керек еді.

Али бауыр 31 мамырда Bowery Ballroom ойынын ойнайды